Benoît Vermander / 魏明德

benoit

Benoît Vermander, s.j., born in 1960, holds a PhD in political science (Sciences-Po Paris) and a doctorate in theology (Jesuit Faculties of Paris). He has also a MA/MPhil in political science from Yale University and a Master in Theology from FuJen University. He is the chief editor of the Chinese language monthly Renlai and the electronic magazine eRenlai.com. He presently teaches philosophy and religious science in Shanghai. His publications focus on religions in China today, art and spirituality, and sustainable development in Asia. (...)
 
Under the artist name of Bendu (笨笃), he also creates works of Chinese painting, calligraphy and digital art. He studied under the direction of Sichuanese painter Li Jinyuan (李金远). In concert with Li Jinyuan he held expositions at the Réfectoire des Jacobins (Toulouse, 1996), the European Parliament (Strasbourg, 1996), the National Gallery (Beijing, 1997) and Gallery of Sichuan (Chengdu, 1997). He has held solo exhibitions at Fu Jen University (Taipei, 1993), University of San Francisco (1999), The French Institute in Taipei (2002), Chengdu's Academy of Painting and Calligraphy (2002), Beida Centre (Tainan, 2004), Kwanghua Centre (Hong Kong, 2005), the Tibeto-Mongolian Foundation (Taipei, 2008), Sunbow Gallery in Shanghai (2008), amongst various other places.

 


BOOKS

— L'Empire sans milieu, essai sur la sortie de la religion en Chine, Paris, DDB, 2010

— Royaumes du Kham (photographies de Liang Zhun), Paris, Les Indes savantes, 2009.

---- La Chine ou le temps retrouvé, les figures de la mondialisation et l'ascension chinoise, Louvain, Academia-Bruyant, 2008.

---- L'enclos à moutons, un village nuosu au sud-ouest de la Chine, Paris, Les Indes savantes, 2007 // First Chinese version: 《從羊圈小村到地球村, 涼山彝族的生活與傳說》,(蔡玫芳譯 ),《人籟論辨月刊》,台北, 2005/1(特刊)。  Revised Chinese version:  从羊圈小村到地球村-凉山彝族的生活与传说》,(蔡玫芳译),《四川民族出版社》,成都,2008年。

---- Chine verte ou Chine brune, les défis de l'Etat-parti, Paris, Presses de Sciences Po, 2007.

---- 《新軸心時代》,利氏文化,台北,2006。

---- Cabestan (Jean-Pierre), Vermander (Benoît), La Chine en quête de ses frontières, la confrontation Chine Taiwan, Paris, Presses de Sciences Po, 2005.// Chinese version: 高敬文 Jean-Pierre Cabestan, Benoit Vermander (魏明德)(蔡玫芳譯),《兩岸關係1949-2005:衝突化解與政治發展》,2007年1月《人籟論辨月刊》(特刊.

— Les mandariniers de la riviere Huai, Paris, Desclee de Brouwer, 2002.

— Le Dieu partagé sur la route de Francois Xavier, Paris, Supplement Vie Chretienne, n.478, 2002.

—《全球化與中國:一位法國學者談當代文化交流》,北京,商務印書館,2002年。

— 魏明德,《衝突與與和解,締造台灣和平文化》,台北:立緒文化公司,2000年。

—Veilleur de Jour, peintures de Li Jinyuan, texte et poèmes de Benoît Vermander, Toulouse, c.361, 1996,

——《暴力與政治》,台北:輔仁大學出版社,1995年。

—  Désarrois Potitiques : Les mythes émiettés, Toulouse, Privat, 1988

 

EDITED BOOKS

—Shamanism and Christianity: Religious Encounter among Indigenous Peoples of East Asia (Olivier Lardinois & Benoit Vermander, eds.),Taipei, Taipei Ricci Institute, 2008

— Cultural Diversity and Sustainable Development: Taiwan and the Global Imperative (Yang Tzu-pao, Wu Ch'in-fa & Benoit Vermander, eds.). Taipei, Taipei Ricci Institute, 2007.

— Creeds, Rites and Videotapes: Narrating religious experience in East Asia (Elise DeVido & Benoit Vermander, eds.), Taipei, Taipei Ricci Institute, 2004.

— 魏明德、沈清松、邵大箴, 主編 《天心與人心:中西藝術體驗與詮釋》 ,北京,商務印書館,2002年。  //First published as:  沈清松、鄧福星、魏明德共同主編,《天心與人心:中西藝術體驗與詮釋》,台北:立緒文化公司,1999年。

— 狄明德、魏明德共同主編,《環保與人文智慧》,台北:光啟文化事業,2001年。

— 魏明德主編,《和平教育》,台北:光啟文化事業,2001年。

— 劉茂才、魏明德、李遠國共同主編,《和諧,衝突與交流》,成都:四川人民出版社,1999年。

—Le Christ chinois (sous la direction de Benoît Vermander), Paris, Desclée de Brouwer, 1998.

 

BOOK CHAPTERS

---- “Blessed are the Peacemakers: The Search for an East Asian Reading”, Asian and Oceanic Christianities in Conversation, Exploring Theological Identities at Home and in Diaspora, edited by Heup Young Kim, Fumitaka Matsuoka and Anri Morimoto, Amsterdam/New York, NY, Rodopi,  2011, pp.149-166.

---- “Spiritual Empowerment and the Ignatian Tradition: Lessons for Today’s Asia”, Leadership, Spirituality and the Common Good, East and West Approaches, edited by HC de Bettignies & Mike Thompson, Antwerp, Garant, 2010, pp.71-82.

----  “Mission als Friedensstiften. Lektionen aus Ostasien“, in Richard Brosse, Katja Heidemanns, eds, Für ein Leben in Fülle, Visionen einer missionarischen Kirche, Für Hermann Schalück, Freiburg, Herder, 2008, pp.203-222.

 

----  « Chine, politique religieuse », Encyclopedia Universalis, online, http://www.universalis.fr/encyclopedie/chine-politique-religieuse/

 

----  “A Growth Engine Reinventing Itself: Towards a Greener China?”, in Greening Economic Growth, Towards a Global Strategy for Europe, edited by Elvire Fabry and Damien Tresalet, Paris, Fondation pour l’Innovation Politique, 2008, pp.85-97. // Also published as; « Un modèle de croissance en réexamen : Vers une Chine plus verte ? », in Environnement et compétitivité, une stratégie globale pour l’Europe, sous la direction de Elvire Fabry et Damien Tresalet, Paris, Fondation pour l’Innovation Politique, 2008, pp.88-100.

---- « Missionnaire jésuites en monde chinois : le tournant du Concile Vatican II», in F Douaire-Massaudon, A Guillemin et C Zheng (eds), Missionnaires chrétiens XIXè-XXe siècle, Asie et Pacifique, Paris, Autrement, coll. « Mémoires/Histoire », 2008, pp. 50-64.

---- « Le rite et le sacré chez les Yi de Liangshan (Sichuan)», in Le Sacré en Chine, édité par Michel Masson, Paris, Brepols, « Homo Religiosus », 2008, pp.193-212. // Also published in Italian: ,« Il rito et il sacro presso gli Yi di Liangshan (Sichuan)»,  Tratatto di Antropologia del Sacro, Cina, a cura di Michel Masson, Milano, Jaca Book – Massimo, pp.205-224.

—  « Préface : Les temples bouddhistes et le réveil religieux de la Chine » in Christian Cochini, Guide des temples bouddhistes de Chine, Paris, Les Indes savantes, 2008, pp.11-17. // Revised English version published as:  “Buddhism and the Religious Awakening of China”, Interface, A Forum for Theology in The World, Adelaide, 11/2, 2008, pp.81-91.

— « Préface », in Yves Raguin, La Source, Paris, Desclée de Brouwer, coll. Christus, n.68, 2008, pp.I-VII.

 

— "The Impact of Nestorianism on Contemporary Chinese Theology" in Roman Malek, ed. Jingjiao: The Church of the East in China and Central Asia. Institut Monumenta Serica, Sankt Augustin, Germany 2007, pp.181-194.

— "Jesus Christ as Seen by Chinese Catholic Theologians Today" in Roman Malek, ed. The Chinese Face of Jesus Christ, vol. 3b. Institut Monumenta Serica and China-Zentrum, Sankt Augustin, Germany 2007, pp.1421-1430.

— « Préface », in Yves Raguin, Vide et plénitude, deux relations spirituelles, Paris, Arfuyen, 2005, pp.7-17.

— « La mystique chinoise » in L’anneau immobile, Regards croisés sur Maître Eckhart, P.J. Labarrière et al, Paris, Editions facultés jésuites de Paris, 2005, pp. 99-129.

—(天主教與漢學研究於台灣–台北利氏學社的貢獻),《有關中國學術性的對話:以《華裔學志》為例》,魏思齊編輯,新莊,輔仁大學出版社,2004年,頁288-332.

---- « Les Jésuites en Chine, missionnaires et savants », in Michel Cartier (sous la direction de), Castiglione, jésuite italien et peintre chinois, Paris, Favre, 2004, pp.135-145.

 

— « Introduction : Mateo Ricci: la sagesse de l’amitié », in Jacques Bésineau, Matteo Ricci: Serviteur du Maitre du Ciel, Paris, Desclée de Brouwer, 2003, pp.7-13.

 

— “Christianity in the Far East”, in Encyclopedia of Language and Linguistics, 2d edition, Oxford, Elsevier (online edition).

—(解構神聖:依納爵的《神操》),《宗教神聖:現象與詮釋》,盧蕙馨、陳德光、林長寬主編,台北,五南出版社,輔大宗教叢書,2003年,頁329-339.

— « Le monde sinisé : Chine, Taiwan, Corée, Japon », in Le devenir de la théologie catholique mondiale depuis Vatican II, 1965-1999, sous la direction de Joseph Doré, Paris, Beauchesne, 2000, pp.397-427 (prélablement publié sous le titre : « Le devenir de la théologie catholique en monde sinisé », Transversalités, Revue de l'Institut Catholique de Paris, Paris, no. 72, octobre-décembre, 1999, pp.113-144. Traduit et abrégé en espagnol sous le titre : « la teologia catolica en el contexto historico-cultural de influjo chino », Selecciones de Teologia, vol. 40, n.157, enero-marzo 2001, pp. 65-80.)

— 前言,《涼山彝族驅鬼經》,台北:台北利氏學社,1998年。

— « Démocratie en monde chinois », in Fragile démocratie : Politique, cultures et religions, édité par Jean Weydert, Bayard Editions, Paris, 1998, pp.19-31. (Préalablement publié in Etudes, Paris, tome 385 (5), novembre 1996, pp.437-447.)

— « L'imaginaire Politique », in Mythes et Politique, sous la direction de C.O. Carbonel et J. Rives, Toulouse, Presses de l'Institut d'Etudes Politiques de Toulouse, 1990, pp. 19-31.

 

ACADEMIC ARTICLES 

--- “当代中国的宗教复苏与’宗教退出’” (黄蓓译)《当代宗教研究》2011年第01期, pp.28-34.

--- « Sagesse et Révélation, réflexion à partir de la Chine »; Revue Théologique de Louvain, 42, 2011, pp.53-74.

---  “Scholasticism, Dialogue and Universalism“ ,《哲学与文化》,台湾,2010年11月 , n.438, pp..23-39.

---« La Chine, État - Église ? Autour d’un livre de John Lagerwey »,  Études Chinoises,XXIX, 2010, pp.181-205.

---- « Réveil religieux et sortie de la religion en Chine contemporaine », Perspectives chinoises 2009/ 4, pp.4-17  // English version: “Religious Revival and Exit from Religion in Contemporary China” China perspectives, 2010年1月, pp.4-15.

--- « La crise entre en Chine », Projet, n° 309, mars 2009, pp. 45-50.

--- “Le contradizioni del ‘risverglio religioso’ in Cina’, La Civilta Cattolica, no 3826, nov. 2009, pp.327-340.

---  « Chine – Taiwan : l’apaisement... et ses dangers», Etudes 2009/3, pp..305-316.  // German version: “China und Taiwan, Appeasement-Politik und ihre Gefahren”. Stimmen der Zeit, 2009/6, pp.405-414. // English version available on http://www.con-spiration.de/texte/english/2009/vermander-e.html // Italian version: “Cina-Taiwan: la quiete et il suoi pericolo”, La Civilta Cattolica, no 3806, Jan.2009, pp.186-195.

--- « L’Eglise catholique de Chine se tourne vers le futur », Etudes hors-série, « Chine, culture et religion », 2008, pp.147-156.

--- 〈聖方濟各.沙勿略傳:從傳教歷史到詮釋策略〉,李豐楙、廖肇亨編,《聖傳與詩禪—中國文學與宗教論集》,中央研究院中國文哲研究所,台北,2007,pp.137-168。

---- « La Chine face à la crise écologique », Etudes, mars 2006, pp. 309-316. /URL : www.cairn.info/revue-etudes-2006-3-page-309.htm./ Revised version: “La Cina et la Sfida Ambientale”, La Civilta Cattolica, April 2009, 3811, pp.77-86.

---- “Cina ‘scura’ o Cina ‘verde’: le responsabilita dell’Europa”, La Civilta Cattolica, Sept. 2007, 3774, pp.528-541.

---- « La Chine, ou les limites du multilatéralisme conditionnel », Les Carnets du CAP, 5, Printemps 2007, pp.75-87.

— « La politica cinèse e multilatérale ? », La Civilta Cattolica, 3753, Nov.2006, pp.290-302.

— « La ‘scalata’ pacifica’ cinèse », La Civilta Cattolica, 3745, July 2006, pp.77-90.

— "Exile and Virtual Space: The New Frontiers in Interreligious Dialogue," The Way, Vol. 45 No 3, July 2006, pp.39-52. // "Exil et virtualite: Les nouvelles frontieres du dialogue interreligieux", Cahiers de spiritualite ignatienne,Centre de spiritualite Manrese, Canada, no.110, mai-aout 2004, pp.27-39

---- « A quoi sert le Parti communiste chinois ? », Etudes, avril 2005, pp. 461-470. URL : www.cairn.info/revue-etudes-2005-4-page-461.htm.

---- « L’assise quiète, le recueillement en tradition chinoise », Christus, no. 207, juillet 2005, pp.290-296.

----« La Chine ou le temps retrouvé » , Projet,  2004/1 n° 278,  p. 14-21. http://www.cairn.info/revue-projet-2004-1-page-14.htm

 

—(公共領域、公共空間與政治版圖),《哲學與文化》,第卅一卷第六期,2004年6月,頁37-49.

—(人文傳統、衝突與和平教育),《哲學與文化》,第卅一卷第四期,2004年4月,頁137-150.

— « La Chine et les Etats-Unis, partenaires et concurrents », Etudes, 2003/11, pp.453-462. URL : www.cairn.info/revue-etudes-2003-11-page-453.htm.

— « Bonheur chinois, salut christique », Studia Missionalia, Roma, vol.52, 2003, pp.391-399.

—(寬恕、正義與和平)(譯者:陳德康),《神思》,第五十七期,2003年5月,頁39-42.

—« Chine forte, Chine fragile : après l'entrée dans l'OMC », Etudes, Paris, no.3975, novembre 2002, pp.453-462. URL : www.cairn.info/revue-etudes-2002-11-page-453.htm // Italian version: “Forza e fragilita della Cina dopoo l’ingresso dentro l’Organizzaione Mondiale del Commercio”, La Civilta Cattolica, 3661, jan.2003, pp.78-87.

—"Jesus-Christ and the Chinese Religious World", Studia Missionalia, Roma, vol.50, 2001, pp.391-405.

— « Le conflit Chine-Taiwan », Etudes, Paris, tome 394 (5), mai 2001, pp.581-590. URL : www.cairn.info/revue-etudes-2001-5-page-581.htm.
// “ Il conflitto China-Taiwan “, La Civilta Cattolica, Juin 2001, 3623, pp.501-510.

— « Les intelllectuels chinois et l'Occident »,  Etudes, Paris, tome 392 (4), avril 2000, pp.463-471.

—〈環境保護與中國[大陸發展模式:一個西方學者的淺見],台北:《輔仁宗教研究》,第二期,2000年12月,頁87-101。

— “Blessed are the Peacemakers: the Quest for a Chinese Reading”, Buddhi, III, 2-3, 1999, pp.243-261 // (Also published as « Blessed are the Peacemakers: Towards an Inculturated Chinese Theology of Peace», Tripod, XX, 115, Jan-Febr. 2000, pp.12-27.)

— 魏明德, 沈秀貞〈締造台灣和平文化〉,台北:《神學論集》,第124-125期,2000年秋,頁219-240。

—〈邁向本地化的中國和平神學〉,香港:《鼎》,第117; 118期,2000年5-6; 7-8月,頁 19-27; 23-30。

—“The Law and the Wheel, the Sudden Emergence of Falungong”, China Perspectives, Hong Kong, no. 24, July/August 1999, pp.14-21. //  « La Loi et la Roue, l'irruption du mouvement Falungong », Perspectives chinoises, Hong Kong, no. 53, mai-juin, 1999, pp.14-21. // Also published as « Falun gong : un militantisme déterritorialisé  », Esprit, 280, Décembre 2001, pp.95-111.

—  “Yves Raguin, SJ, 1912-1999. Obituary.” Journal of Asian Studies, 58, 2, May 1999, pp.592-593.

—"Christianity and the Taiwanese Religious Landscape", The Way: Review of Contemporary Christian Spirituality, London, vol. 39, No. 2, April 1999, pp.129-139.

— « Les Nosu de Liangshan. Première partie : religion et société » ,Perspectives chinoises,, 50, 1999, pp.17-26. http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/perch_1021-9013_1998_num_50_1_2354 //  "The Nosu of Liangshan, Part One: Religion and Society ", China Perspectives, no 21, January/February 1999, pp.15-24.

— « Les Nosu de Liangshan. Deuxième partie : récits et pratiques à Meigu », Perspectives chinoises,, 51, 1999, pp.30-41.  http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/perch_1021-9013_1999_num_51_1_2381 // "The Nosu of Liangshan, Part Two: Narratives and Practices in Meigu", China Perspectives, no. 22, March/April 1999, pp.28-39.

—"The Future of Chinese Painting", China News Analysis, Taipei, no.1601, January 1998, pp.1-10.

—"Between Han and Tibetans: The Yi of Liangshan", China News Analysis, Taipei, no.1579, February 1997, pp.1-10.

—〈有關涼山地區諾蘇宗教的九項論題〉,發表於第二屆國際彝族研討會,德國特里爾大學東太平洋研究中心主辦,1998年6月。收錄於《台北利氏學社年刊》,台北,台北利氏學社,1998年12月,頁41-50。Also partially reproduced as 〈有關涼山地區諾蘇宗教的六項論題〉 in 《國外學者彝族研究文集》,昆明,雲南教育出版社,2000年,頁127-135。

—〈涼山彝族的宗教蛻變:今日涼山彝族宗教信仰與體驗調查探析〉,發表於第一屆當代宗教學術研討會,南華管理學院主辦,1997年10月。收錄於《當代宗教與社會文化:第一屆當代宗教學術研討會論文集》,嘉義,1999年元月,頁179-219。收錄於《國外學者彝族研究文集》,昆明,雲南教育出版社,2000年,頁71-105。

—"Religions in Taiwan: Between Mercantilism and Millenarianism", Japanese Religions, Kyoto, vol.23, nos.1&2, January 1998, pp.111-123. // Inter-Religio Bulletin, Japan, no.32, Winter 1997, pp.63-75.

—"Theologizing in Chinese Context", Studia Missionalia, Roma, vol.45, September 1996, pp.119-134.

—"Sense and Sensibility: On Taiwan's Political Future", China News Analysis, Taipei, no.1558, April 1996, pp.1-10.

—"Religions in Taiwan Today", China News Analysis, Taipei, no.1538-1539, July 1995, pp.1-19.

—« Théologiens catholiques en monde chinois », Nouvelle Revue Théologique, Paris, sept. oct. nov. déc. 1995, pp.670-693 ; 860-873..

—« Le paysage religieux de Taïwan et ses évolutions récentes », L'Ethnographie, Paris, no.118, 1995, pp.9-59.

—〈暴力與聖經〉,台北:《神學論集》,第一百零六期,1995年冬,頁509-523。

—〈從新約看自我與無我觀念〉,台北:《神學論集》,第一百零五期,1995年秋,頁393-407。

—〈「平心」與「無所住心」〉,香港《神思》,第二十七期,1995年11月,頁34-40。

—〈憲政改革與民主文化〉,台北:《當代》,第九十七期,1995年5月,頁114-119。

—〈從選舉看台灣政治〉,台北:《當代》,第九十五期,1995年3月,頁104-107。

—〈暴力與政治〉,台北:《當代》,第一百零四期,1994年12月,頁106-115。

—"Taiwan Politics: Still Muddling, Not Yet Through", China News Analysis, Taipei, no.1499, December 15 1993, pp.1-9

— « L'émeute urbaine d'hier à demain », Etudes, Paris, tome 368 (6), juin 1993, pp.735-742.

— « Versailles et l'Idée Républicaine », Pouvoirs, revue française d’études constitutionnelles et politiques, 42, 1987, pp. 125-135.

— « Les Etats-Unis et le Commerce Agricole Mondial », Purpan, 142, janvier-mars 1987, pp. 1-8.

— « Le Dieu de Saint-John Perse », France-Forum, juillet- septembre 1981, n° 189-190, p. 25-37.

 

BOOK REVIEWS

— Review of 《 Michael Rudolph, Ritual Performances as Authenticating Practices, Cultural Representations of Taiwan’s Aborigines in Times of Political Changes, Berlin, LIT Verlag, « Performanzen », vol. 14, 2008. ), Perspectives chinoises, 2010/3: http://perspectiveschinoises.revues.org/5678 // English version: « Michael Rudolph, Ritual Performances as Authenticating Practices: Cultural representations of Taiwan’s aborigines in times of political changes », China perpectives, 2010/3. URL : http://chinaperspectives.revues.org/5323

—  Review of 《 Jean-Pierre Cabestan, Tanguy Le Pesant, L’esprit de défense de Taiwan face à la Chine, la jeunesse taiwanaise face à la tentation de la Chine, Paris, L’Harmattan, 2009, 256 p. ), Perspectives chinoises, 2010/3 | 2010: http://perspectiveschinoises.revues.org/5677 // English version: « Jean-Pierre Cabestan, Tanguy Le Pesant, L’esprit de défense de Taiwan face à la Chine, la jeunesse taïwanaise face à la tentation de la Chine », China perspectives , 2010/3 | 2010. URL: http://chinaperspectives.revues.org/5322

— Review of 《 Aurélie Névot, Comme le sel, je suis le cours de l’eau, le chamanisme à écriture des Yi du Yunnan (Chine) ), Archives de sciences sociales des religions, bulletin bibliographique, octobre-décembre 2009, pp.75-81. http://assr.revues.org/21626

— Review of《 Maria Hsia Chang, Falungong, secte chinoise, Un défi au pouvoir ), Perspectives chinoises, 90, juillet-août 2005: http://perspectiveschinoises.revues.org/908 // English version: « Maria Hsia Chang, Falungong, secte chinoise, Un défi au pouvoir », China perspectives, september-october 2005. URL : http://chinaperspectives.revues.org/533

— Review of《 Eleanor B. Morris Wu, From China to Taiwan. Historical, Anthropological and Religious Perspectives),  Perspectives chinoises, 87 | janvier-fevrier 2005: http://perspectiveschinoises.revues.org/692 // English version: « Eleanor B. Morris Wu, From China to Taiwan. Historical, Anthropological, and Religious Perspective », China perpectives [Online] , 58 | march - april 2005. URL : http://chinaperspectives.revues.org/474

— Review of《 Stevan Harrell, Perspectives on the Yi of Southwest China (et autres livres ) , Etudes chinoises, vol. XXII, 2003, pp.370-379.

— Review of《 Vincent Gossaert éd., « L’anticléricalisme en Chine », Extrême-Orient Extrême-Occident, nº 24 ), Perspectives chinoises, 76 | mars - avril 2003 , http://perspectiveschinoises.revues.org/96. / // English version: « Vincent Gossaert ed.,“L’anticléricalisme en Chine” (Anti clericalism in China), Extrême-Orient Extrême-Occident, No. 24, Saint-Denis, Presses Universitaires de Vincennes, 2002, 184 pp. », China perpectives, 47 | May-june 2003. URL : http://chinaperspectives.revues.org/366

— Review of 《 Stephan Corcuff, Memories of the Future 》Etudes chinoises, vol. XXII, 2003, pp.365-367

— Review of《 Daniel C. Lynch, After the Propaganda State (et autres livres) 》 Etudes chinoises, vol. XX, printemps-automne 2001, pp.299-306.

— Review of《 Stephen Uhalley Jr, Wu Xiaoxin, eds, China and Christianity, Burdened Past, Hopeful Future, New York, Sharpe, 2001》 Perspectives chinoises, Hong Kong, no. 66, juillet-aout. 2001, pp.77-79.

— Review of《 Jean Charbonnier : les 120 martyrs de Chine canonisés le 1er octobre 2000》, Perspectives chinoises, Hong Kong, no. 62, nov.-déc. 2000, pp.74-76.

—  Review of《 Contre l'Etat, de David Apter et Nagayo Sawa》 , Revue Française de Sociologie, juillet-septembre 1985, 26(3), pp. 531-538. (Electronic edition: http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/rfsoc_0035-2969_1985_num_26_3_3972

 

LITERARY ESSAYS, POETRY, ART COLLECTIONS  (魏明德笨篤)

— A taire et a planter, Paris, DDB, 2010.

— Taiwan Color Code / 台湾五彩密码 , Photo Album (bilingual), Shanghai, AZ Cultural Enterprise, 2010.

— “Terres jaunes, terres du songe….”, Christus, 221, janvier 2009, pp.22-25.

— 森林中的半盲人, Half-blind in the forest, Shanghai, SunbowArtGallery, 2008.

 

— 遊牧記憶, 《人籟論辨月刊》,台北, 2008/1 (特刊)。

 

— “Der See, der Berg und der Baum, Theologische Impulse”, Seilig Seid Ihr: Arbeitsheft zum Hungertuch Aachen Misereor, 2007, pp.32-34.

— “ Chinese painting and spiritual encounter”, Verbum SVD, vol.44, 2003, pp.443-453.

— Les deux nuits de Jacob, Taipei, Taipei Ricci Institute, 2003.《夜搏:笨篤中法詩畫集》,台北,台北利氏學社,2003年, (bilingual).

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---(寶塔與大樓),《經典》,第53期,2002年12月,頁16-17

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---(我的畫室),《經典》,第61期,2003年8月,頁34、36

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MISCELLANEA, NEWSPAPER ARTICLES (A SELECTION)

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—“China can learn from Christianity”, The Asian Wall Street Journal, April 9 1998, p.10.

 

--- “Chine, la parole se libère”, Ouest-France, 26 décembre 2008, http://www.ouest-france.fr/actu/actuDet_-Chine-la-parole-se-libere-_3632-784107_actu.Htm

---“Penser, c’est aussi voir…”, La Croix, 7 septembre 2004, p.26.

---“Mateo Ricci, serviteur du maître du ciel auprès de l’empereur de Chine”, La Vie, no.3073, 22 juillet 2004, pp.40-43

---“Taïpei, Hong Kong, Pékin, équation insoluble?”, La Croix, 21 juin 2004, p.30.

---“France-Chine: le temps des mirages”, La Croix, 2 février 2004, p.26.

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---“Mary Poppins et la peinture chinoise” La Croix, 28 janvier 2003, p.26

---“Taïwan-Chine, attention danger!”, La Croix, 29 décembre 2003, p.18

---“L’avenir des ‘Trente Glorieuses’ en Chine La Croix, 29 octobre 2003, p.21

-- “ La Chine apprend son rôle de puissance mondiale”, Croire Aujourd'hui, n. 156, juin 2003, pp.8-9.

---“Hay que reconstruir el rostro del cristianismo en China”, Vida Nueva, 28 de junio 2003, pp.8-10.

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-- “ Missionniare aujourd’hui ? ”, Croire Aujourd'hui, n. 144, décembre 2002, pp.22-25.

-- “Religions en Chine : une grande vitalité”, Croire Aujourd'hui, n. 135, juin 2002, pp.12-14.

—“La poésie invitée dans la liturgie”, La Croix, 16 janvier 2002, p. 26.

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—“La secte Falungong en lutte avec Pékin”, La Croix, 10 janvier 2001, p. 26.

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—“Pékin veut peser sur le scrutin à Taiwan”, La Croix, 16 mars 2000, p. 26.

—“Taïwan après la tragédie” , La Croix, 21 octobre 1999, p.26.

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---(危機萬歲,未來萬歲),自由時報, 2004年1月30日,第15版

---(當醜聞爆發 組織不應是避風港),聯合報,2002年12月10日,第15版

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—〈馬年, 憶郎世寧畫作,思晇文化交流〉,聯合報,2002年2月17日,第15版。

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—〈寬恕是創造與奮鬥〉,台北:《見證月刊》,第二八五期,1999年2月,頁20-39。

—〈中西文化交流的過去與未來〉,《佛教文化》,1998年第五期,北京:中國佛教文化研究所,頁30。

—〈天國的比喻:『智者樂水』、『大知閒閒』、『正言若反』『長久重明德』〉,台北:《鐸聲》,第三六二期,第三十五卷第一期,1997年1.2月,頁33-39。

—〈兩岸關係與民主文化〉,台北:《見證月刊》,第二六○期,1996年7月,頁10-17。

—〈信仰與政治〉,台北:《見證月刊》,第二六三期,1996年12月,頁8-11。後刊登於澳門觀察報,1996年12月16日,第6版。

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